“从“端午”说到尊重祖先的以前传下来”

本篇文章1320字，读完约3分钟

作者:仲富兰

端午节是我国自古流传的节日。 现在很多年轻人谈论端午节时，最熟悉的是粽子、屈原、龙舟，对端午节的文化内涵知之甚少。 所以，现代的城市生活让人们越来越疏远自然物候，也逐渐不知道“端午”的本义。

现在端午节是节日，但在商店的支持下，超市柜台上出现的广告都是“香粽节”。 从中国传来的节日通常都有象征性的食物。 长期以来，人们普遍认为端午节真的变成了“香粽节”、“粽子节”。 那真是不寒而栗。 还是我们尊重祖先的端午节文化从以前就应该流传下来了。

有着两千多年悠久历史的端午节有很多习俗。 晚清学者袁学澜对中国的风土习俗，特别是岁时的节日进行了深入的研究。 他的《吴郡岁华纪丽》一书端午节文案相当丰富，涉及十几个方面的文案，《修善月斋》、《走进长命缕》、《贴天师符》、《悬钟馗像》、《瓶子供艾蒲》、《方粟》

袁学澜在古人过端午以前流传下来的时候，也在很多地方提到了屈原和龙舟。 当提到龙舟的盛况时，他认为吴越的俗系祭祀伍子胥，楚俗祭祀屈原。 学术界普遍认为，端午是古代火神和夏神祭祀的节日，楚人自命为火神祝融的后裔，因此要庆祝这个节日。 后来，屈原在政治失意后，选择了这一天成为悲愤沅江。 之后，怀念屈原，将这一天定为祭祀屈原的日子。

我认为在端午节发扬屈原的“爱国主义精神”是正确的。 如果能通过祭祀屈原来激活国民心底蕴藏的爱国基因，我想不仅个人的梦想会更加闪耀，民族复兴的“中国梦”也会更加触手可及。 发扬爱国主义情绪需要有名的爱国者的号召，需要感受到这种自古流传的节日浓厚的爱国主义气氛。

但是，不知从什么时候开始，除屈原、粽子、龙舟之外的林林总总的端午节以前流传下来的习俗没有被提及，而是被“批判”起来。 人们常说吃粽子是为了纪念屈原，而龙舟比赛是为了打捞屈原的遗体。 新时代长大的一代和年轻人都知道端午是屈原的节日。 虽然“诗人节”很浪漫，但民众生活和候选自然物的关系很轻松，古代人的古代流传下来有偏颇。

“端午”又名“端阳”、“天中节”，意思是天地之间和人类世界的“阳光端点”。 天气炎热，江南潮湿多雨，不仅农作物最容易遭受病虫害，作为万物灵长的人类也开始感到不舒服。 因此，端午节对追求顺应天的古人来说，是提醒人们解决天人关系，解决好人与人的关系，也就是人与社会的关系，具有非常现实的生活意义和实用意义。 通过这个节日，警告人们采取一切可能的措施，安全度到了夏天。 这体现了中华民族对生活的热爱和对生命的尊重。

农历五月五日，佳节又要端午了。 以习大同志为核心的党中央重视中华优秀以前传承下来的文化传承迅速发展，端午节成为中国第一个世界无形的节日，以活的状态传承于民众生活。 现在，一位民谣说:“门插艾，香喷喷的。 吃粽子，撒糖。 进入龙舟很开心。 ’自古流传下来的节日中不可缺少一定的物质形式，但不能忘记自古流传下来的节日灵魂的精神文化含义。 作为前传文化的传承者，我们尊重祖先文化从古至今传下来，端午节的物质形式和精神文化内涵发展得十分迅速，在新时期浪潮的推动下，我们尊重祖先文化从古至今传下来，破解端午节的文化内涵，揭开古老的端午节 (作者是上海市民俗文化学会会长华东师范大学教授、博士生导师)

(新闻网站)